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解州关帝庙

发布:2014-03-29浏览量:288
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解州关帝庙 在山西运城市解州镇西关。北靠银湖(盐池),面对中条山,解州关帝庙--庙内石雕景色秀丽。 解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽 的原籍,故解州关帝庙为武庙之祖。 创建于隋开皇九年(公元58 9年),宋,明时曾扩建和重修, 清康熙四十一年(1702年) 毁于火,经十余年始修复。现庙坐北向南,总面积1.8万多平方米, 内外古柏苍翠,百花争艳。平面布局分南北两部分。 南为鸨义园,由牌坊,群子亭,三义阁,假山等组成、亭内有线刻结义图案一方。

解州关帝庙春秋楼

四周桃林繁茂,大有三结义的桃园风趣。北部为央,分前后两院 。前院以端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴、两侧配以石坊、 木坊、钟鼓楼、崇圣寺、胡公祠、碑亭、钟亭等; 后院以“气肃千 秋”牌坊为屏障,春秋楼为中心,刀楼印楼为两翼,气势雄伟。 前 后院自成格局,但又是一个统一的整体。 前后有廊屋百余间围护, 形成左右对峙而又以中轴线为主体的我国古建筑传统风格。布局严谨,规模完整,建筑以春秋楼和崇宁殿是为精致。

解州关帝庙--结义园

在河东古代名人灿若繁星的天穹中,有一颗耀眼的星宿,格外引人注目,这就是被后世封为“大帝”、尊称为“武圣”的关公。关公姓关,名羽,字云长,生于公元一六O年,卒于公元二一九年,为今山西省运城市常平乡常平村人。相传,关公从幼年开始,便喜读《左氏春秋》等儒家经典,深明大义。青年之际,因打抱不平,杀死乡里恶霸而远走他乡。遇刘备、张飞后,与之结义,发誓辅佐刘备,匡扶汉室。此后多年,便跟随刘备灭董卓、破袁绍、战吕布、退曹操,屡建战功,实现了魏、蜀、吴三国鼎立的政权割据,后因大意失荆州而败走麦城,悲壮去世。蜀汉丞相诸葛亮评关公曰“绝伦逸群”。

解州关帝庙景观

解州作为关公的故乡,关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载,远在陈隋之际,解州关帝庙已经修建。宋元到明清,随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨,又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶,该庙曾数次失火,损失惨重,但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后,人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视,不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护,而且一再拨款,对这座庙宇进行维护修复,使之基本上恢复了历史的原貌。

解州关帝庙英武的关公像

目前的解州关帝庙,总占地面积有七点三万平方米之多,为海内外众多关帝庙占地面积之最。该庙宇众多建筑坐北向南,沿南北向中轴线,分四大部分有序展开:中轴线的南端为“结义园”,为纪念刘、关、张桃园结义而建。园内古木参天,山水相依,并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑,往往使人在触景生情中,沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。中轴线北端的主庙,是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落,主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成,是进行关公祭祀活动的主要场所。主庙内的主体建筑,规模宏大,气势非凡,雕梁画栋而又庄严肃穆,身临其境,不能不使人对关公肃然起敬。

解州关帝庙

中轴线南端的东侧,建有“万代瞻仰”的石牌坊一座,中轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。这两座气魄宏大的牌坊,向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位,令人的敬仰之情油然而生。中轴线北端东西两侧,为基本对称的主庙附属建筑,如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑,与主庙一样,无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中,但却又有着主庙所不可替代的功能:加深人们对关公生平、身世的理解,延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。

注意事项 1、每年一度的“关公文化节”于十月十八日在运城解州镇的解州关帝庙内举行,中外旅游者云集,朝拜关公,成为山西节庆活动的热点之一
2、多带些湿纸巾,防风沙;带一个薄的睡袋,住宿简陋时可使用自己的睡袋;另外山西农村地方洗澡不及南方方便。
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