济公故居

李遵勖（988—1038），初名勖，因娶宋真宗赵恒妹万寿公主，而加“遵”字为“遵勖”，字公武，逝世后谥号和文，为李崇矩孙，济公高祖。其世系为：李崇炬——李继昌——李遵勖——李端懿、李端愿、李端悫——李评——李涓——李茂春——李修元（修缘）。该家族有三个特点：一是世代仕宦，且为将门；二是为官清正，政绩卓著，名列《宋史》；三是历世积善信佛，家族中不少人是禅宗的著名居士。随着宋室南迁，李氏子孙流寓其高祖李遵勖封（食）邑浙东天台，隐居于赤城山南麓、天台城北的永宁村。济公之父李茂春，目击朝廷腐败，弃官隐居经商、念佛，为人淳朴厚重，乐善好施。

故居介绍

永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。赭溪西岸的一大片田地（现都已建成一片民居了），就属于这个家族所有，至今人们还称作“李家垟”。发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。石墙头边上有“陇西园”，古时这里是济公李氏的私家庄园。抗战时在此处还设立过“忠烈祠”。

济公李府祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光“活佛”圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。

故居重建

今逢盛世，物阜民殷。天台县人民政府为挖掘地方历史文化资源，弘扬济公文化，让济公精神千秋永传，决定在石墙头复建济公故居，让云游四方的济公在故乡有一个真正的“老家”。修复后的济公故居，向世人展现了充满南宋时代气息、蕴含浙东地方建筑风格和仕宦人家宅第格局的一轴画卷。济公故居占地16亩，建筑面积6310平方米，景区由永宁村口双牌楼与观霞阁、济公李氏祖居和陇西园三大部分组成，宅第街坊与楼台亭阁水榭园林荟萃一体，内聚佛国之灵气，外撷仙山之精华。中国话剧院著名演员“活济公”游本昌先生在专程回天台“老家”探望故居时说：“济公故居修复得好！其中最重要的一点是可以让民众看看当年济公是怎样毅然舍弃如此富丽堂皇的百万家财，走上了一条云游四海、扶危济困、彰善罚恶、救民于水火的济世之路，从中体会济公从人到神、从李修元成为济公‘活佛’的变化历程”。浙江省人民政府领导在视察济公故居时说：“济公故居完全可以成为对人民群众特别是青少年进行人生价值观和道德教育的良好基地。”

风景名胜简介

天台山是国家AAAA级风景旅游区,素以“佛宗道源”和“山水神秀”享誉海内外。“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”，这座让诗仙李白无限神往的天下名山，因济公“活佛”出生于此，又增添了一道靓丽的文化风景线。

天台山不仅有“古、幽、清、奇”的自然山水风光，更有悠久的历史和丰富多彩的文化遗产。古往今来，多少文人墨客为天台山留下了众多瑰丽的诗文，对提高天台山的知名度和美誉度产生了极其深远的影响。

济公品牌

济公是海内外善信朝觐膜拜的“活佛”，近些年来，济公文化成为海内外文化旅游的热点。为实现海内外善信、游客瞻仰济公圣迹的夙愿，除在他幼年读书的赤城山重修济公院，重塑了金身外,更引人注目的是，在他的出生地永宁村石墙头修复了济公故居……等，这些人文景点为天台山增添了新的靓点。

济公品牌现状及济公旅游品牌打造的设想

天台山每年的游客量在大幅增长，但与国内一流景区相比，还有很大差距，目前还只相当于温冷。究其原因：天台山主打品牌尚不突出，没有牢固树立以济公为主打品牌的意识，还未打开 “大产业，大旅游”的局面。极快树立主打品牌意识，这是适应市场竞争与旅游业发展规律的必需。

我县的旅游资源丰富，都是“星星”，不见“月亮”，产品单一，缺乏新意，已造成旅游市场份额的流失。为此，天台旅游业要改变困境，应乘与台湾三通之机，紧跟国家旅游局正在规划的海峡西岸精品线路，唱响济公品牌，使天台旅游业真正快速发展。天台必须在产品结构上作有效的调整，牢固树立以济公为主题的品牌意识，将最具特色的济公定位为主打品牌，开发出独具特色的济公品牌旅游项目，以适应海峡西岸旅游新形势。

深度策划是济公旅游品牌的基础

旅游品牌是一个地方的象征，最能象征天台山的就是济公。因为济公家喻户晓，是人们传颂了近千年的心中的活佛，信众遍游产品。如赤城山读书悟道地、国清寺出家地、济公故居出生地、石梁方广五百罗汉应真地；还可与杭州灵隐济公拜师剃度、净慈寺修业、虎跑墓地等连成一线。三、树济公品牌的策略与我县整体发展战略是一致的，且能连续而又具地域的特殊性。

定下品牌产品，必须有品牌内涵，才能竞争到旅游市场。这就要求我们注重旅游精品项目策划，要在旅游市场中具有特殊的吸引力和竞争力，研究如何迎合旅游者的消费需求心理，最终达到提高 旅游经济效益之目的。

济公品牌是可挖掘、可策划、可宣传，大有文章可做的旅游产品，关键是如何挖掘和策划好。济公品牌产品只要深挖好历史上的故事传说和史实，只要利用好当今的平台，就能充分体现出济公的个性化、感性化，能受不同人群的欢迎，能在旅游者心目中和旅游市场上形成大的冲击力。

策划济公品牌产品，不是单凭口号的宣传，是要去挖掘和开发济公文化深层次的研究成果，才能更好的将天台转化为旅游目的地。

开发利用是济公旅游品牌的关键

树立旅游品牌的目的是有效地开发和利用，这是旅游业发展的关键，天台旅游业的发展已证明，只有深度开发合理利用，才会促进旅游经济迅速增长。其中，济公故居的复建成功是深度开发的最有力的例证。如果没有济公故居，没有赤城山济公少年读书处这两地济公文化平台景点，就树立不起济公品牌，更谈不上去唱响济公品牌。

天台旅游业发展至今天，既有满天星斗的景点，也有一轮济公的明月了。

具体落实是济公旅游品牌的抓手

目前，需进一步做好济公文化的文章，方方面面环绕济公文化为重点，使济公故里、神山秀水的胜迹景点成为全国知名的旅游名pai。

第yi、抓住千载一逢良好机遇，做大、做足2009年济公活佛圆寂800周年纪念大法会的文章，成为天台山影响世界的一个亮点。今年要充分做好各方面准备工作，借鉴今年六月份澳门济公信众举行的“济公成道八百周年”的国际性庆典活动的经验，研究我们天台山明年应怎样去办好，办完美、办成功。

第二、海峡两岸要开放旅游，这是50年一遇的大好时机，台湾有几百万济公信众，都想要来济公故里，我们要以济公故居为平台，做好对台开放的文章。

第三、今年5月17日澳门要举办国际济公文化节，这是异地宣传济公盛大庆典，济公家在天台，实际上也在宣传济公，宣传天台。澳门东井圆佛会诚邀济公祖庭天台老家代表出席，我们应抓住这次机遇，组织好人员和宣传资料，扩大济公故里的影响。

第四、济公故居第yi期工程基本完美，面临第二期工程的建设，望请县政府继续重视。复建济公故居的成功已引起国内外济公信众的向往，迫使我们要加大投入，修建完美，使济公故居成为世人瞩目的向往之。

第五、济公故居再现当世，尚需环境整治、协调、不受旧框框束缚，尽快实现旅游产业的市场化运作。基础设施必应先由政府投入，可借鉴杭州、江苏等地做法，望县府尽快制定济公故里的旅游总体发展规划。

第六、济公文化挖掘出来的成果，尽快转换为可操作、有形的产业，每年应有活动项目1-2个，例如：

1、济公斗蟋蟀的天台民间活动，可以固定为群众性体育竞赛项目之一。

2、济公的诞辰，忌日等纪念活动，每年可以 搞。

3、每年可举办济公庙会、灯会、交易会、文艺活动等。

4、每年可举办济公文化学术研讨、交流等活动（国际或国内的）。

5、可举办非物质文化遗产全国峰会。

6、可视游客的需求，丰富济公故居的展览，举办可参与的各类活动。

第七、宣传与发展应同时进行，能否创新旅游宣传促销机制，加大宣传促销投入的力度。宣传的不到位和宣传力度不足，是制约旅游业的发展的主要因素之一，能否创新办文化节的形式，每年举办济公文化节，进一步提高济公形象方面的宣传，塑造天台山的整体形象，使济公品牌长远地立足于旅游市场。

总之，济公品牌如果定位，能否唱响是需要我们去努力的。要做大做亮济公品牌，必须走市场化运作之路，带动其他产品共塑天台山整体形象。我们坚信，天台济公旅游品牌一定能唱响，也一定能成为海峡西岸世界旅游市场中的精品。