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凤山龙山寺

发布:2014-03-31浏览量:361
景点详情

凤山龙山寺创建年代,缺乏正式考证依据,有说在康熙末年,或乾隆初年。当初或许创建时,只是一座草堂小寺,香火未盛,参拜信徒较少,仅是四周善信顶礼祈福的聚落信仰中心,因而未有完整的建寺记载。在现存龙山寺的匾额中,正殿上方一块「南云东照」木匾,落款为「乾隆岁次庚辰」,赠匾人不详,时为乾隆二十五年(公元一七六0年),推测正逢龙山寺扩建落成。因此,寺方依据各方考证,亦自认为龙山寺创建于康熙年间,已有近三百年历史。 龙山寺经台湾内政部列为国家二级古迹,乃在于该寺保留丰富而完整的传统寺庙建筑资产,从屋顶剪粘、泥塑、山墙面设计、台基、柱础、石材雕刻、木构栋架、雕窗、门墙彩绘等全体造型或局部构工,相当可观,成为游客造访凤山时,不可错过的参观景点。

传说

相传雍正年间有位三邑人,来到龙山寺附近一棵榕树下休息,启程前想就地方便,为怕亵渎神明,将护身香袋暂挂树枝上,不料匆忙赶路竟忘了带走香袋,这个写着“龙山寺观音佛祖”的香袋,在月光下闪着光芒,惊动当地人,认为观世音菩萨显圣,纷纷前往膜拜,有人向菩萨许愿,竟然得偿,因此善男信女倍增,而于乾隆二年(1737年)开始筹资建庙,于隔年动工,至乾隆七年(1742年)落成,并恭请其家乡福建省晋江县安海乡龙山寺的观世音菩萨分灵于此祀奉。

历史沿革

凤山龙山寺创建于清乾隆初年,至乾隆二十九年(1764)年之前已有基本的格局,迄今以二百多年,相传为一大陆福建人渡海来台,随身携带观音菩萨香火,路过古井汲水止渴,将香火挂于井旁之石榴树上,忘了携回,因香火每夜发光,乡人认为菩萨显灵,而将石榴树砍下雕成观音佛像,建寺奉祀。经过几次重修后,仍保有原先之形貌,寺内中轴建筑与雕饰,几乎还是乾隆、嘉庆年间之作品。

凤山龙山寺 壁画

建筑风格

古迹本体为三川殿、过廊、后殿,有清代中叶嘉庆道光年间风格。

寺庙的起源

皆与先民生活歷史背景有密切关联,凤山龙山寺创建年代,缺乏正式考证依据,有说在康熙末年,或乾隆初年。当初或许创建时,只是一座草堂小寺,香火未盛,参拜信徒较少,仅是四周善信顶礼祈福的聚落信仰中心,因而未有完整的建寺记载。

根据清朝凤山县知县李丕煜于康熙五十八年(西元一七一九年)初修「凤山县志」时,尚无有关龙山寺之文字记载。当时的凤山县署设于兴隆里旧城(今左营),朱一贵起事反清复明,是在康熙六十年间,当时的凤山市称為「下陂头街」,新城迟至乾隆五十三年林爽文乱平,县署才由旧城迁移至下陂头街,重筑新城。

凤山龙山寺屋顶

李丕煜在「凤山县志」中,形容:「下陂头街商贾轃集,庄社街市,惟此為最大。」可见当时的凤山县辖内,下陂头街繁荣景况。龙山寺位于县城东门,面临凤山溪(昔称东门溪),有水利之便,舟楫可经前镇妈祖港出海。进口货物亦可从现在的东便门码头上岸,因此龙山寺得地利之便,很快就发展為香火旺盛的佛寺。

在现存龙山寺的匾额中,正殿上方一块「南云东照」木匾,落款為「乾隆岁次庚辰」,赠匾人不详,时為乾隆二十五年(西元一七六0年),推测正逢龙山寺扩建落成。因此,寺方依据各方考证,亦自认為龙山寺创建于康熙年间,已有近三百年歷史。

龙山寺起源,相传康熙年间,有一来自福建省的先民,随身携带泉州府晋江县安海乡龙山寺的观音菩萨香火包,行经现址一口古井,汲水止渴之前,将随身香火包掛在井旁之石榴树枝椏,离去时忘记带走,香火包入夜后发光,引起附近居民好奇,认為是菩萨显灵,乃迎奉香火,并将石榴树雕成观音佛像,建寺奉祀,并沿用祖庙龙山寺名称;因主祀观音菩萨,地方上亦有称「观音寺」。

凤山龙山寺一景

其间经歷乾隆三十年(西元一七六五年)、嘉庆十二年(西元一八0七年)、道光十五年(西元一八三五年)、同治十年(西元一八七一年)、光绪三十三年(西元一九0七年)等修f葺记录。民国二十二年添建两侧厢房、民国四十七年整修前殿及拜亭屋顶、民国七十六年发包重修,寺貌焕然一新。

龙山寺经内政部列為国家二级古蹟,乃在于该寺保留丰富而完整的传统寺庙建筑资產,从屋顶剪粘、泥塑、山墙面设计、台基、柱础、石材雕刻、木构栋架、雕窗、门墙彩绘等全体造型或局部构工,相当可观,成為游客造访凤山时,不可错过的参观景点。

注意事项 1、建议穿轻便舒适的旅游鞋或者布鞋,穿宽松或者休闲的衣裤。
2、女士应带上遮阳伞,防晒霜,润肤露,晕车的客人建议带上晕车药,胃病、高血压等常发病的客人带齐常服用的药品。全程不含餐,建议可带一些自己平时喜欢吃的零食。
3、女士不要穿高跟鞋,穿宽松便捷的衣裤,带上防晒霜,遮阳伞。
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