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曲阜古老岁月观三孔感受儒家文化

发布:2014-04-12浏览量:569

数不清的历史文化遗存,古老的城门,斑驳的城墙,巍峨的庙堂,千年的古树,寂静的古巷,爬满青苔的深宅,这些都诉说着曲阜的辉煌与荣耀。悠久的历史,灿烂的文化,为曲阜留下了辉煌的文化遗产。

不同的时代,有不同的曲阜。不同的时代,又拥有同一个曲阜。今天, 就让我们再次踏上这片圣土,用放飞的心灵,展开想象的翅膀,去探寻孔子心中的理想王国的面容,复原曲阜那令人心醉神迷、回肠荡气和刻骨铭心的历史面孔吧。

曲阜的城市名片“三孔”

世界上最古老的庙宇,金碧辉煌,古木蔽天,鹭鸶盘桓,天籁和鸣,一派天人合一的迷人景象;在这里,古往今来,多少帝王将相、鸿儒硕学、文人墨客三拜九叩,顶礼膜拜;在这里,悠悠两千多年,悠长凝重的颂乐从未间断。

在曲阜浩瀚的文物古迹中,最为人们所熟知的还是孔庙、孔府、孔林,并称“三孔”。它是一组与孔子文化联系最为密切的建筑群,是后世人们追思孔子、祭祀孔子的场所,也是承载孔子思想、延展儒家文化的载体。

曲阜三孔一景

巍峨肃穆的孔庙

孔庙是历代王朝祭祀孔子的庙宇。世界上现有大大小小数以千计的孔庙,曲阜孔庙是立庙最早、历时最久、规模最大的庙宇。它位于曲阜城中央,紧挨着孔子当年居住的茅草住宅。它是一组具有东方建筑特色, 规模宏大,气势雄伟的古代建筑群。1994年列入《世界文化遗产名录》。

曲阜孔庙建于孔子去世后的第二年,即公元前478年。鲁哀公将孔子生前“庙屋三间”辟立为庙,陈列孔子生前使用过的衣、冠、琴、车、书,春秋两季依时祭祀,开启了祭孔的历史大幕。

外观孔庙—大成殿

延绵不息的祭孔大典

祭孔大典是由乐、歌、舞、礼四部分构成的综合性大型庙堂祭祀乐舞。祭孔之乐谓之雅乐,源于中国上古虞舜时代的《韶乐》,故史称祭孔之乐为萧韶遗响;祭孔之舞承袭了中国上古夏禹时代的《大夏》之舞, 典雅端庄, 古朴大方, 犹如汉雕, 故史誉有“汉雕之美” ; 祭孔之礼是整个祭祀活动的核心, 乐、歌、舞都是紧紧围绕展现“礼”而进行的。祭孔大典不同于一般的祭祀乐舞, 也有别于单纯的音乐舞蹈,它是集中而形象的阐释孔子学说中“德”与“礼”含义的大型庙堂祭祀乐舞,是历代帝王推崇儒学的一种形式,既具有历史传承的印记,又具有鲜明的时代特征。1984年, 沉寂了半个世纪的祭孔大典, 在“ 孔子诞辰故里游” 开幕式上隆重推出,轰动四海,并催生了“中国曲阜国际孔子文节”这一最能代表汉文化特质的世界著名文化品牌。

曲阜祭孔大典

尊贵显赫的孔府

号称“ 天下第一家” 的孔府又称“衍圣公府”,位于孔庙东侧,是孔子嫡长孙世袭衍圣公的衙署和府第,中国封建社会典型的官衙与内宅合一的庞大建筑群。“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”,悬挂在孔府大门两侧的蓝底金字楹联,形象地说明了孔府在中国封建社会中的显赫地位。

现存孔府是至清代才形成的规模格局,占地240亩,古建筑463间,呈三路布局,九进院落,所有建筑以中轴对称排列,主次分明,秩序井然。在中国封建社会,就是要建造三路五进的院落,也需要皇帝的特许。像孔府这样三路九进的院落,实际上是比照帝制,除皇室外,无人能比。孔府也处处体现着孔子中规中矩的正统思想。

曲阜孔府一角

宁静隐逸的孔林

孔林是世界上延时最久的家族墓地,墓葬数量之多,规模之大,保存之完好,在世界上绝无仅有。孔林占地3000多亩,林墙周长5591米,坟冢10万余座,墓碑4003座,古建筑116间,历代石像、石仪85对。

孔林内有柏、桧、柞、榆、槐、楷等各类古树名木10万多株,各类药用植物和其他野生植物数百种。墓地内林立的墓碑、石人石兽、亭殿牌坊,都掩映在一片苍翠之中。孔林没有墓地的阴森,倒像是一处幽静的园林。

曲阜孔林美景


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