那曲景区

整个地形呈西高东低倾斜，西高，中平，东低，平均海拔在4500米以上。中西部地形辽阔平坦，多丘陵盆地，湖泊星罗棋布，河流纵横其间。东部属河谷地带，多高山峡谷，是藏北仅有的农作物产区，并有少量的森林资源和灌木草场，其海拔高度在3500－4500米之间，气候好于中西部。

比如骷髅墙与天葬

那令世人震惊的骷髅墙，庄严肃穆的天葬台，盘旋飞翔的鹰鹫，举世无双的天葬场面，形成一个神秘世界，吸引着无数有缘或无缘走上西藏高原的人。

但西藏到底有没有骷髅墙，就连许多老西藏也仅仅是听说而己，没有几个有缘走近。西藏著名作家马丽华在《藏北游历》一书中肯定地说西藏有骷髅墙，在藏北的＂多多卡便成为全西藏唯一保存头骨的天葬台了＂。

那曲赛马会

在所有民间传承的藏族节日中，几乎都少不了赛马。以赛马和比武的方式选拔领袖，在征战频繁的远古年代是屡见不鲜的。生活在高原特殊自然环境中的人们，行动离不开马匹，从事艰苦的征战更离不开马匹，由此藏族人民在原始的日常生活中培养起对马的浓郁情感，那即是对马的神圣化、神灵化，认为马能决定部族命运和部族领袖。建立在对马的浓郁信仰之上，藏区形成了许许多多的赛马节，其中那曲赛马节规模最为盛大。那曲赛马节，藏语叫"达穷"，是藏北摹规模盛大的传统节日，每年公历八月一日举行，为期五至十王天不等。八月的藏北，风和日丽，碧空万里，山野花草相间。节日前几天，藏北各地牧民身着艳丽的节日盛装，带上青稞酒、酸奶子等各类食品及图案美丽的帐篷、卡垫，骑马从四面八方涌向赛场。节日期间，赛马场子上彩旗飘动。比赛开始时，骑手们牵马进入赛场，绕场一周后，再牵到指定地点。到达起点，骑手们便上马整装待命，发令声一响，他们扬鞭抽马，疾驰狂奔，冲向终点。这一传统节日近年来得到了进一步发展，除赛马、射箭和马太表演等传统项目外，增加了举重、拔河、说唱格萨尔等活动，同时还举行大型物资交流会。

象雄王国遗址

象雄的都城据苯教传说是在被称为琼隆银城的地方，琼隆在今阿里扎达境内。扎达土林中确实有不少早期的人类洞窟遗址和岩画。在那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗有大片遗址，也被称为象雄都城之所在。穷宗附近的当惹雍错是苯教徒最看重的神湖，湖边今存一建于悬崖山洞中的寺庙——玉本寺，相传为苯教最古老的寺庙，香火尤盛。

达果雪山

尼玛县境内的达果雪山，传说是古象雄诸神的的聚集处，也是象雄地三百六十座山峰的主脉，达果雪山下的当惹雍又是藏区三大雍湖之一，被人们奉为神山圣湖。依附于此湖的湖仙名叫错门列吉旺姆切，她是一百八十条江河、一百八十个湖泊的主仙，这汪蓝色的大湖，形似一枚金刚杵，上圆中细下部长，四面群山环抱，清澈的溪流注入湖中，四边还有四口泉池，朝圣的香客必在泉中沐浴，据说可洗去疾病和罪孽。东边的当惹琼宗传说是古象雄国立木国王的王宫遗址，也是修持明咒的塔米太格大师的静修地，还是北藏伏经掘出地，在岩上有许多字母和掌印等天然痕迹。

达果和当惹都系象雄语，在达果山洞和当惹湖边，还有许多天生奇物，如神密岩洞、天然石锣等等，藏北牧人极信其法力灵验，常以“上部的岗底斯和玛旁雍湖，中部的达果雪山和当惹雍湖，下部的念青唐拉山和纳木错”相称，并列为西藏的三大名山圣湖，每年到这里转山转湖的香客信徒络绎不绝。

怒江

怒江发源于那曲境内的唐古拉山脉吉热格帕峰南麓，是西藏第二条大河。它在索县荣布区热曲河口以下２km处流入昌都地区，流经边坝、洛隆、八宿和左贡等县，在左贡县碧土西１３km（北纬２８°５２’）进入察隅县，然后入去南，出国境到缅甸，称萨尔温江。怒江在昌都地区河长６６０km，江面海拔自３６５２m至此，落差１５７２m，流域面积４．８万km2，年平均流量为７５８.２ｍ３／ｓ，年径流量２３９.１亿ｍ３（嘉玉桥站）。怒江河谷地貌特征可以洛隆县俄西区东约５ｋｍ附近分为上下两段，上段为以峡谷为主的窄峡相间河谷段，下段为深切峡谷段。　　　　

俄西及其以上河段，河长２１６ｋｍ，江面海拔３６５２～３３０５ｍ。本河段以峡谷为主，峡谷段河床单一，阶地不发育。河宽一般为５０～７０ｍ，河流切入基岩，切割深度在１０００ｍ以上。河谷谷坡一般为２５～３０°。局部河段谷地稍宽，两侧有台地发育，其中最长的为河路乡——俄西区窄谷（江面海拔３３４０～３３０５ｍ），河长３４ｋm左右。河谷相对较宽缓，最宽处可达１ｋｍ左右，但河床仍为单一河道。

俄西区以下河段，为深切峡谷，直至流出昌都地区。该段河长４４ｋｍ，海拔高度３３０５～２０８０ｍ。该段河流切割深度多达１５００～２５００ｍ，甚至更大。岭谷起伏极大，河谷谷坡陡峻，一般在３０°左右，有些河段谷中谷现象明显，河谷上部为较缓的“Ｖ”形谷，下部呈陡峻的嶂谷形态。谷坡不稳定，崩塌、滑坡和泥石流频繁发生。河流深切基岩，河床中多急流、险滩，绝大部分地段河床即为谷底。在一些较小支沟汇入处偶见滑坡泥石流扇台地发育，如左贡东坝和洛隆嘉玉桥附近是本峡谷段相对较宽的谷地，在嘉玉桥发育三级基座阶地，相对高度分别为１５～２５ｍ、５０ｍ和８０ｍ，其上约５００～７００ｍ发育有谷肩。在本段峡谷，不仅横穿谷地困难，而且沿谷地顺行也因沿江陡崖耸立而难于通过，为“三江”大峡谷中最为险峻的一条，许多地段至今尚无人类足迹。

念青唐古拉山

在拉萨以北100公里处，屹立着举世闻名的念青唐拉大雪山，北沿是纳木错，山顶最高处海拔7117米，终年白雪皑皑，云雾缭绕，雷电交加，神秘莫测，如同头缠锦锻，身披铠甲的英武之神，高高地矗立在雪山，草原和重重峡谷之上。

在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇，念青唐古拉山因纳木湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人，吸引着成千上万的信徒、香客、旅游者前来观瞻朝拜，成为世界屋脊上醉大的宗教圣地和旅游景观。

卓玛峡谷

某考察工作组近日在藏北雪域高原的那曲县境内意外地发现了一处美如人间仙境的绿色走廊--卓玛峡谷风景区。

在离拉萨230公里的那曲县古格乡境内距109国道11公里处，某考察工作组意外地发现了一处峡谷地带，这里虽然海拔约4700米，却林木苍绿、花香袭人，湖光山色、生机盎然。因为她美若天仙，所以大家叫她"卓玛峡谷风景区"。卓玛峡谷风景区呈南北走向，全长约15公里，一侧是雪山巍峨、银装素裹，宛若仙女披上了洁白的哈达；一侧是灌木葱郁、百卉溢香、生机勃勃。终年不化的雪山之冰融化成了一条清澈的谷间山溪。"一山有四季，十里不同天"，夏日的卓玛峡谷景色迷人，壮美异常，峡谷前宽阔的草原就像一幅巨大的绿色地毯，迎接着远方的客人。驱车前行在这条绿色的走廊里，仿佛走进了世外桃源，一尘不染的清新空气让你顿感心旷神怡。在雪峰之顶有上百只雄鹰展翅翱翔，东侧的山坡上野羊成群，野羊觅食嬉戏。喜玛拉雅旱獭、野兔、高原鼠活泼地伴你前行，羊群像朵朵白云，游荡在辽阔的草原。走进峡谷的深处，"高原出平湖"的壮景就会出现在你的眼前，蓝天、碧水、雪山绘集了一幅奇特的雪域风光。在这里还可以领略到现代冰川侵蚀的特殊地貌，怪石磷峋、洞穴遍布、鬼斧神工、神奇迷人并留下了许多动人的传说。噶举教派的僧尼们来此建寺修炼，痴想以藏秘之功得道成仙，引来无数佛教徒前来朝拜，神山神水由此闻名遐迩，两座具有800多年历史的古老寺庙又使这里增添了一道亮丽的人文风光。

草原八塔

位于青藏公路当雄至那曲约三分之一段路旁，苍茫的大草原上兀立这一组塔群使草原又带上了几分神秘悲壮色彩。据传八塔这一带草原当年格萨尔王曾率兵在此驰骋征战，威震八方，格萨尔王手下的一名骁勇大将夏巴就战死于此地，为表彰夏巴的功勋，格萨尔王修筑八塔将夏巴葬于其中。

现今藏历每月的十五日、三十日，草原上的牧民都要从几十公里外来此转经朝拜，祝愿英雄在天之灵，也祈祷英雄在天之灵保佑自己好运。一些乘车路过此地的信教群众来不及下车朝拜，便从车上抛下大量的印有战马在妖孽群中奔驰图案的纸片，据说这样也可祛灾避难，保佑今生今世平安。

格拉丹东冰塔林

格拉丹东雪山位于那曲安多县玛飞吉日乡。其高度为6621米，是长江的源头。在它东面的山脚下，有一个面积约八百平方公里的冰塔群，被人们称为岗加巧巴（意为百雪圣灯）。这些冰塔林，其形状各有不同，有的犹如精工细雕的水晶塔，高耸林立在山下的地平线上。塔身通过阳光闪动着五颜六色的光柱纵横交错，使整个冰林变成了彩虹世界。一座座高耸直立塔顶随风传出悦耳的法铃声，如此迷人的冰雪景色真是别有天地。

有的冰峰俨然一对玛瑙般的骏马耳朵，两边那对称合谐，黑白两色构成的斑纹华丽得像两枚九眼珠刚从水中游上来一样，有的却象一双巨大而深陷的眼窝时刻窥探着这片辽阔的大地，而有些冰峰的形状酷似恐龙和雪蛙抱人，总之奇形怪状比比皆是。不过要说最有趣的莫过于冰林深处的七色光。在冰林深处有一座断体的冰塔，其残存的根部有个深深的裂缝，从这冰缝中闪烁出灿烂的七色光，色彩缤纷，变幻莫测，引人入胜。究竟它是什么谁也无法说清，是山神的珠光呢，还是龙宫的宝气，或是天地间灵光呢。

有些冰塔的底部经过融化，形成了许多干净而舒适的冰房，门前挂着由许多细长的冰柱构成的帘子，步入其中稍坐片刻就有一种温暖如春的感觉。如此千姿百态，光彩夺目的冰塔林无疑是大自然在千百年塑造的冰塑，属于造物主的工艺品，可称得上是举世无双。

加林山岩画

那曲绒玛一带的山上有很多远古时代留存下来的岩画，尤以加林山的岩画最为著名。随着季节及时间的变化，许多石头会呈现出不同的图画。此地还有一数百平方米的温泉，热气终年蒸发不息，泉水高低错落，汩汩热流还是治疗关工炎和皮肤病的天赐良药。

梅木溶洞

位于布龙乡与巴青县交界处，溶洞洞口在半山腰，洞洞相套，幽深莫测，距洞1.5公里处，是著名的朝佛地，据称此地可呈现500多种幻象征。另外，此景区还有一“神泉”，传说为龙王的药水，能治百病。

溶洞主要由三个山洞，两个较小不太深的岩石洞组成。其中一类似弓箭的遗物，传说为格萨尔王用过的弓，后储藏于此。主洞为梅木洞，从山脚需徒步登攀二十分钟。洞口宽、高各约十米。洞口有一高约二米，下面直径约二米的巨型冰块，洞顶有滴水下落，冬季冰块膨胀，有时堵塞整个洞口。洞内右侧，有一深约五米的大坑，坑口直径约十米。洞内有一小洞，高约一米五，宽约二米。洞口可见石笋、石柱。破坏较重，勉强可入洞内，里面变得宽敞，可容纳几十上百人，有更多的石笋石柱。正前面又有两个深坑，深不可测，投下一块石，听到回声约十米深，右侧又有约高半米多、宽一米五的小洞，进入里面豁然开朗，逐渐变大，人完全可以直立行走。

出洞后，再经右侧，又有一洞，高约一米，需俯身通过。进入后，又逐渐增大，造型各异的石块似各种各样的动植物，有的似"莲花生大师"的座像……　据说曾经有人在洞内考察三天而未见尽头。

当雄

当雄，羌塘最肥美的牧场当雄，拉萨市的北大门，位于藏南与藏北的交界地带，距拉萨市160公里。当雄，藏语意为“选出来的好地方”，是羌塘草原草美羊肥的牧场，拉萨市惟一的纯牧业县。当雄境内平均海拔高度4300米，念青唐古拉山横贯全县，总面积1.2万平方公里。

当雄县是拉萨市的重点牧业县，全县辖六乡两镇：乌玛乡、龙仁乡、公塘乡、宁中乡、格达乡、纳木湖乡、羊八井镇和当曲卡镇。有29个村民委员会172个村民小组，全县总户数7442户，总人口40168人，其中牧业总人口6312户37616人，全县人口中藏族占绝大多数，其他民族有蒙古族、回族和汉族。

当惹雍错

当惹雍错是苯教徒心目中的神湖。从尼玛县先向西南，大约8千米后转入向左的岔口，再向南约80千米，翻过一个5000多米的山口，便可以进入当惹雍错湖盆。

当惹雍错位于一个深陷的湖盆底部，它与当惹雍错相毗邻。实际上当穷错与当惹雍错是在同一个湖盆之内，湖水未枯以前本是同一湖泊。这正是当穷错名字的来历，藏语里当穷错即小的当惹雍错之意。据说此湖在一天之中能变换三种颜色。湖东岸是连绵不断、屏风般矗立的褚红色山壁，它们清晰地记录了当惹雍错湖水一次次下降的历史。被湖水冲刷而成的阶梯从湖畔山顶一圈又一圈地一直环绕到湖滨。

绒玛温泉

绒玛区一带的山上，有很多远古时期留存下来的岩画，尤以加林山的岩画最为著名，画风简朴稚拙，随着季节及时间的变化，许多石头会呈现出不同的图画。此地还有一数百平方米的温泉，热气终年蒸发不息，温泉附近石壁垒垒，恍若幻境,此处温泉对关节炎和皮肤病等具有显著疗效。

申扎

申扎自然保护区位于那曲申扎县附近，建立于1993年。这里是鸟的乐园。聚居的鸟类有120多种，景象异常壮观。这里还是我国最高醉大的黑颈鹤保护区和繁殖地。

申扎自然保护区正处于羌塘内流区南部大湖密集的宽广湖盆地带，众多湖泊均为发育于冈底斯山北麓断陷带内的构造湖；面积4万平方公里，区内的格仁错水域面积476平方公里，水面高程4650米。因位置偏南，海拔稍低于羌塘高原中北部，气温稍高，有少量农田可种植青稞作物；年降水量300毫米，但受到冈底斯山顶冰川与积雪融化的补给，湖水矿化度低，适于水生生物与水禽生长和繁衍，尤其是低洼湖区内广泛分布着大蒿草等组成的沼泽草甸滩地，加上巴汝藏布、永珠藏布等内流河，使这里发育着良好的内陆湿地和水域生态系统，并成为国家一级保护动物黑颈鹤的理想栖息环境，是中国内地现有7个黑颈鹤保护区中海拔最高、面积醉大者。

申扎自然风景区是鸟的乐园，生活在这里的鸟类有120多种，各种鸟类在这里翩翩起舞，争奇斗艳，景象异常壮观。

双湖

双湖无人区位于藏北高原西北部，东邻班戈县，南接文部、申扎，西与阿里地区改则县接壤，总面积12万平方公里。因七十年代初，地委和申扎县组织工作组对无人区进行考察，驻扎在原荣玛区南面的加林山一带，因其在康林如东面5公里及北面10公里处各有一湖即康木如湖和惹角湖，“双湖”因此得名。

那曲双湖的西北部即“可可西里无人区”，这里人迹罕至，野生动物繁多，有藏野牦牛、藏野驴、藏羚羊等。

安多

安多幅员广大，地形复杂，草原辽阔，河湖众多，冰川纵横，气候独特，蕴藏着极为丰富的自然资源，是全国醉大的自然资源处女地。首先安多草原是藏北四大草原之一，草原面积占藏北草原的二分之一多，可利用草原面积４．５万平方公里，主要植物是矮蒿草、小蒿草、披菅草，紫花针柔等，牧草营养成份比较丰富具有三高一低的特点。正三高一低即蛋白质高，脂肪高，无氮浸出物高和纤维低。

安多县同时是一个天然的野生动物王国。家养动物有牦牛、绵羊、山羊、马匹等，常见的野生动物有：野牦牛、藏野驴、藏羚羊、岩羊、盘羊、黄羊、狐狸、狼、猞猁、狗熊、草豹、旱懒、野兔等。其中：藏野驴、藏羊、野牦牛、盘羊系青藏高原特有的珍稀种类，有很高的经济价值和观赏价值，均属国家保护动物。主要鸟类可分鸠鸽种类，雁鸭种类和雉科种类，闻名世界的藏雪鸡、黑颈鹤、白天鹅，在安多所辖的草北草原常能看到。安多河流纵横，湖泊众多，鱼类丰富。著名的错那湖境内主要有裂腹鱼、亚科鱼类，因常年没有捕捞，鱼的单位面积较大。西藏鱼类有着独特的风味，肉厚膘肥，少刺味鲜，是鱼类中的珍品。卤虫卵资源丰富，开发前景广阔。

文布乡

离那曲５００多公里，经过班戈，色林错，申扎县来到文布乡，有著名德当惹雍错．

文部村的傍晚美不胜言。白云缭绕着达尔果雪山，翡翠般碧蓝的当热雍措依偎在达尔果身边，独享神山圣湖呵护的文部村此时炊烟袅袅。这座富有远古气息的伊甸园村落的石头屋顶上竟然立着现代工业生产品日暖瓶壳，但它不是装饰，而是被做成了宗教器物——转经桶。这些转经桶在风力下一圈又一圈不停地从右向左转动

象雄王国

象雄，意为“大鹏鸟之地”，汉史记载“单同”，是西藏高原最早的文明中心。据考古学研究和史籍记载，象雄在公元前10世纪就已在西藏高原崛起，且早于吐蕃与唐朝建立关系。在公元6-7世纪，象雄已是以牧为主，兼有农业了。古老的象雄产生过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是西藏传统土著宗教——苯教的发源地，对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。象雄王朝鼎盛之时，曾具有极强的军事力量，其疆域包括了西藏高原的大部分地区和青海、四川的一部分、以及西部的克什米尔和拉达克。后来，吐蕃逐渐在西藏高原崛起，到公元八世纪时，彻底征服了象雄。从那时起，象雄王国和文化就突然消失了，其文字文献、宫殿遗址等至今无从考证，留下了千古之疑。

嘉黎

嘉黎县位于藏北高原的东南部，地域辽阔，资源丰富，地形独特，气势磅礴，景象万千，众多大山脉横空出世，无数潭急江河蜿蜒奔流，高原湖泊星罗棋布，草原富丽壮阔，牛肥羊美。这里夏季流金溢彩，山清水秀，自然风光得天独厚，民俗风情别具一格，源远流长；冬季千里冰封，万里雪飘，景色格外迷人。西部是个广帜的草原，是牛羊生息的乐园，东南部那块郁郁葱葱的原始森林，古木参天，有多种奇花异草，飞禽走兽，这里的风光神奇，气候各异，人杰地灵，是第十一世班禅和七世热振活佛的诞生地，素有“神山”之美誉。这里物产丰富素有制定了一系列更具吸引力的更优、更宽、更特的优惠政策，吸引更多的投资者来我县创业，以促进我县的经济发展。近年来，我县致力于营造招商引资的良好环境，制定各种优惠政策，以此吸引更多的有志之士来我县投资兴办实业，共展宏图。开放的嘉黎欢迎您，这里有丰富的资源和优惠的政策，具备良好的投资环境。我们深信您的加入，会为这片热土注入新鲜活力，同时，您也会获得丰厚的回报。

索县

索县位于西藏东北部、那曲地区东北部、怒江上游的索曲〈河〉流域.面积5986平方公里。耕地面积4.1万亩，森林面积35.9万亩，草原面积52万亩，索藏语意为“蒙古”。元朝时期称这一带为“索格”明代称为“琐庄”，明末清初，又归附于蒙古和项特部固始汗，1732年划归清政府西藏地方政府管辖，1751年归由驻藏大臣直接管辖。1960年成立索县人民政府。县府驻嘎切塘。

班戈

班戈县位于藏北高原的纳木错、色林错两大著名湖泊之间。面积１０１９９２平方公里〈包括双湖特别区范围〉。可利用草场面积约为４３０５万亩。总人口近２．９万。辖１个区，１８个乡，１３４个村民委员会。

班戈藏语意为“吉祥保护神气因境内的”班戈错〈湖〉而得名，清朝时期，属于西藏“北方四部落”中的朗如宗，归驻藏大臣管辖。１９４２年藏政府在那曲设立羌基总管，并将朗如宗的江龙地方划出另设江龙宗。１９５９年７月５日成立了青龙县和班戈县，１９６０年青龙县改称达木萨迦县。１９６４年５月达木萨迦县并归班戈县。１９７８年双湖办事处〈现称双湖特别区〉成立，班戈县的色瓦区划归双湖办事处管辖。１９８７年班戈县新吉区的统一乡又划归申扎县。至此，形成现在的区域图形。县府驻保荣。该县属南羌塘高原湖盆地区，山势平缓，草原开阔，地势北高南低。全县平均海拔４７００米。普保河谷将全县分割为南北两部分，南部位于纳木错畔，水草丰富，适宣饲养牛毛牛。北部多为干寒和半荒漠草场，是藏系羊的天然牧场．主要山峰有达玉山、卡久山、念青唐古拉山〈主峰海拔７１１１米〉。属高原亚寒带半干旱季风气候区。气候寒冷，空气稀薄，四季不分明，冬长无夏，多风雪天气，年温差相对大于日温差。年日照时数为２９４４．３小时．年霜期为３４７．６天，没有绝对无霜期。年降水量３０８．３毫米。自然灾害有雪、风、霜等。每到春季，大风连续不断。秋季到春季，常出现雪灾。年平均冰雹日数在３０天以上。

申扎自然保护区

建立于1993年的申扎自然保护区，位于藏北那曲地区申扎县，正处于羌塘内流区南部大湖密集的宽广湖盆地带，众多湖泊均为发育于冈底斯山北麓断陷带内的构造湖；面积4万平方公里，区内的格仁错水域面积476平方公里，水面高程4650米。因位置偏南，海拔稍低于羌塘高原中北部，气温稍高，有少量农田可种植青稞作物；年降水量300毫米，但受到冈底斯山顶冰川与积雪融化的补给，湖水矿化度低，适于水生生物与水禽生长和繁衍，尤其是低洼湖区内广泛分布着大蒿草等组成的沼泽草甸滩地，加上巴汝藏布、永珠藏布等内流河，使这里发育着良好的内陆湿地和水域生态系统，并成为国家一级保护动物黑颈鹤的理想栖息环境，是中国内地现有7个黑颈鹤保护区中海拔最高、面积醉大者。

卓奥友峰

也叫“乔乌雅峰”，海拔８２０１米，世界第六高峰。位于东经８６．６度，北纬２８度的中尼边界上，山峰以东北山脊和西南边脊为界，北侧在西藏自治区定日县境内，南侧属尼泊尔王国。“卓奥友”，藏语意为“首席尊师”。它以其魁伟的雄姿屹立在喜马拉雅山脉的中部，东距世界之巅珠穆朗玛峰的直线距离为１００千米。卓奥友峰主要有西北、东北、西南、东南和西山五条山脊，峰体被常年积雪和无数条冰川所覆盖。北侧的加布拉冰川长１０多千米，南侧的兰巴冰川长１４千米，而格重巴冰川长达２０余千米。冰川类型以山谷冰川为主，其次为平顶冰川、冰斗冰川等等。１９５４年１０月１９日，奥地利登山队４人首次沿西北坡登上卓奥友峰顶峰。

绒玛岩画和温泉

在有“藏北的太阳”之称的尼玛县北部的绒玛区境内，有一个数百平方米的温泉，终年热气不散，泡此温泉不但对关节炎、皮肤病有显著疗效，而且那里风光独特，景色奇丽又有远古时期的岩画可观赏 ，一举两得，凡到西藏泡温泉的旅游者都非去不可。

绒玛岩画和温泉位于藏北尼玛县绒玛乡清水河谷。距绒玛乡约10公里。出绒玛乡往北，就是玛依国jia级野生动物保护区的核心部分，是无人区。由于地势偏远，知道绒玛温泉的人不多，能一睹芳容的人就更少了。

绒玛在藏语里是“红色峡谷”的所以。离绒玛乡约五公里，两边的山体都呈绛红色，一如喇嘛袈裟的颜色，凝重而高远。峡谷口外是平整的大草坝子，经常可以看到藏原羚羊在吃草。

卓玛峡谷

在离拉萨230公里的那曲县古格乡境内距109国道11公里处，某考察工作组意外地发现了一处峡谷地带，这里虽然海拔约4700米，却林木苍绿、花香袭人，湖光山色、生机盎然。因为她美若天仙，所以大家叫她"卓玛峡谷风景区"。卓玛峡谷风景区呈南北走向，全长约15公里，一侧是雪山巍峨、银装素裹，宛若仙女披上了洁白的哈达；一侧是灌木葱郁、百卉溢香、生机勃勃。终年不化的雪山之冰融化成了一条清澈的谷间山溪。"一山有四季，十里不同天"，夏日的卓玛峡谷景色迷人，壮美异常，峡谷前宽阔的草原就像一幅巨大的绿色地毯，迎接着远方的客人。驱车前行在这条绿色的走廊里，仿佛走进了世外桃源，一尘不染的清新空气让你顿感心旷神怡。在雪峰之顶有上百只雄鹰展翅翱翔，东侧的山坡上野羊成群，野羊觅食嬉戏。喜玛拉雅旱獭、野兔、高原鼠活泼地伴你前行，羊群像朵朵白云，游荡在辽阔的草原。走进峡谷的深处，"高原出平湖"的壮景就会出现在你的眼前，蓝天、碧水、雪山绘集了一幅奇特的雪域风光。在这里还可以领略到现代冰川侵蚀的特殊地貌，怪石磷峋、洞穴遍布、鬼斧神工、神奇迷人并留下了许多动人的传说。噶举教派的僧尼们来此建寺修炼，痴想以藏秘之功得道成仙，引来无数佛教徒前来朝拜，神山神水由此闻名遐迩，两座具有800多年历史的古老寺庙又使这里增添了一道亮丽的人文风光。

桑丹康桑雪山

在藏北高原众多山峰中，桑丹康桑雪山较为著名，它是西藏二十五座最高的山峰之一，在宗教上被相应尊为二十五位仙境居士之一，依附于此山的神叫“夜叉岗布桑布”，是法力无边的佛法保护神，周围的众多峰峦和湖泊都是她的侍从。从南面看，桑丹康桑雪山形似宝座上的国王；从西面看，犹如银狮跃空；从东面看，俨若晶塔；从北面看，形同银色帏帐。随着季节的变换，山峰也呈现不同的色彩：夏日呈乳色，冬季呈银色，春天秋天白而亮。山脚下的跋绒谷中的跋绒寺，是藏传佛教噶举四大派之一的跋绒噶举主寺，每年都有不少信徒前来朝拜进香。青藏公路从此山前面通过，因而人们不难睹其尊容。

当惹雍错

当惹雍错是苯教徒心目中的神湖。

从尼玛县先向西南，大约8千米后转入向左的岔口，再向南约80千米，翻过一个5000多米的山口，便可以进入当惹雍错湖盆。

当惹雍错位于一个深陷的湖盆底部，它与当惹雍错相毗邻。实际上当穷错与当惹雍错是在同一个湖盆之内，湖水未枯以前本是同一湖泊。这正是当穷错名字的来历，藏语里当穷错即小的当惹雍错之意。据说此湖在一天之中能变换三种颜色。湖东岸是连绵不断、屏风般矗立的褚红色山壁，它们清晰地记录了当惹雍错湖水一次次下降的历史。被湖水冲刷而成的阶梯从湖畔山顶一圈又一圈地一直环绕到湖滨。

从当穷错继续前行5千米左右就可以看到藏北最著名的神湖：当惹雍错。

当惹雍错为南北走向，形如鞋底的大湖泊，三面环山。唯南岸达尔果山东侧有一缺口。达尔果山一列七峰，山体黝黑，顶覆白雪，形状酷似７座整齐排列的金字塔。它和当惹雍错一起被苯教徒奉为神的圣地。湖边的玉本寺是一座建于悬崖山洞的寺庙，据说为苯教最古老的寺庙。

羌塘草原

羌塘草原位于西藏自治区北部的昆仑山脉、唐古拉山和南部的冈底斯山之间，东西长约1200公里，南北宽700公里，平均海拔4500米以上。羌塘高原是世界上至今生态环境仍保存完好、未经深入研究的区域之一，牧民们仅季节性地在这里的部分区域活动。青藏铁路横贯羌塘草原，游客可以在火车上领略壮丽的自然风光和独特的人文风情。

羌塘草原是一个具有丰厚沉积层的文化沃土。牧民们在这辽阔的草原上，创造了梦幻迷离，色彩斑斓的游牧文化。不仅有远古岩画，也有许多古象雄国的遗址，英雄格萨尔王的足迹及故事遍布藏北，玛尼堆，经幡、古塔随处可见……为苍芒的大草原增添了几分神秘的色彩，著名的唐蕃古道贯穿南北。羌塘草原，在那一望无际的草原上，到处都是牧民赖以生存的牦牛和羊群，处处可见牧民栖息之所——帐篷。

达果雪山

尼玛县境内的达果雪山，传说是古象雄诸神的的聚集处，也是象雄地三百六十座山峰的主脉，达果雪山下的当惹雍又是藏区三大雍湖之一，被人们奉为神山圣湖。依附于此湖的湖仙名叫错门列吉旺姆切，她是一百八十条江河、一百八十个湖泊的主仙，这汪蓝色的大湖，形似一枚金刚杵，上圆中细下部长，四面群山环抱，清澈的溪流注入湖中，四边还有四口泉池，朝圣的香客必在泉中沐浴，据说可洗去疾病和罪孽。东边的当惹琼宗传说是古象雄国立木国王的王宫遗址，也是修持明咒的塔米太格大师的静修地，还是北藏伏经掘出地，在岩上有许多字母和掌印等天然痕迹。

达果和当惹都系象雄语，在达果山洞和当惹湖边，还有许多天生奇物，如神密岩洞、天然石锣等等，藏北牧人极信其法力灵验，常以“上部的冈仁波齐和玛旁雍湖，中部的达果雪山和当惹雍湖，下部的念青唐拉山和纳木错”相称，并列为西藏的三大名山圣湖，每年到这里转山转湖的香客信徒络绎不绝。